A Varonilidade de Chico Xavier

 

Há quem diga, com escusas intenções, que Chico Xavier, não pode ser a reencarnação de Allan Kardec porque Chico era uma alma feminina, ao passo que o Codificador pertencia ao gênero masculino.

Sinceramente, não sei como se atrevem a analisar a psicologia de outrem, conhecendo-a com tal profundidade, quando ainda não conhecemos sequer a nós mesmos...

Alegam, alguns, que Chico era extremamente resignado, afetuoso, maternal, e que Kardec, que casou-se com Dona Amèlie, que já estava com quase quarenta anos, era um espírito viril, ativo, forte...

Provavelmente, tais irmãos de crença, com a ideia obsedante de que Chico não pode ter sido a reencarnação de Kardec, desconhecem, a fundo, as lutas que o inesquecível médium enfrentou desde os 5 de idade, quando ficou órfão.

Para começar, Chico trabalhou na Doutrina por um tempo cinco vezes a mais que Kardec, que, quando se interessou pelos fenômenos já estava com quase 50 de idade.

Sozinho, sem cultura quase, Chico, em Pedro Leopoldo, teve que enfrentar, inclusive, a oposição da família, e excomunhão da Igreja, que se deu publicamente, durante a realização de um ofício religioso.

Após a publicação de “Parnaso de Além-Túmulo”, em 1932, virou alvo da imprensa leiga que o acusava de mistificador, chegando a pedir a sua prisão às autoridades competentes.

Durante o dia, trabalhava na “Fazenda Modelo” para ajudar a sustentar a numerosa prole de seu pai, que se consorciara duas vezes, e, à noite, entregava-se à tarefa da mediunidade até à madrugada do dia seguinte, com pouco tempo disponível para o descanso.

Kardec, em “Obras Póstumas”, escreveu que teve a saúde abalada pelas traições recebidas na “Sociedade Espírita de Paris”, com os Espíritos dizendo a ele que, não fosse por tais abalos sofridos e a saúde já periclitante, ele poderia ter se demorado no corpo por mais tempo.

Em 1944, Chico enfrenta, sem se deter na tarefa por um minuto sequer, o rumoroso processo movido pela família do escritor Humberto de Campos, assunto que ocupou as páginas dos periódicos da época por longo período.

Em 1958, suporta as acusações de um sobrinho alcoólatra, que, igualmente, o acusa de mistificação, com o assunto, novamente, virando manchetes dos jornais de maior circulação.

Os ataques a Chico provinham de todos os lados, e ele, sustentado pelo Mundo Espiritual, sempre firme e inabalável, aguentando o que muitos “machões” não aguentariam, como, aliás, não têm aguentando se declarando ex-espíritas.

Vivendo em situação de grande carência material, Chico nunca auferiu qualquer recurso da venda de seus livros, à semelhança de Kardec que, a certa altura, teve que se valer dos recursos pecuniários da esposa, com a qual não teve filhos, de vez que os livros da Codificação deveriam ser os seus rebentos.

Para que Chico não seja a reencarnação de Kardec, já lemos de um médico que se dizia espírita, e que já se transferiu para o Outro lado, que, enquanto Kardec era um europeu da gema, pele e olhos claro, Chico era analfabeto, caboclo e cego de um olho!...

O preconceito dessa gente que vive querendo saber da sexualidade alheia é tão grande que eles nos dão a impressão de não saber, em sua atual encarnação, a que gênero pertencem, para além, claro, dos órgãos genitais que trazem entre as pernas.

 

INÁCIO FERREIRA

 

Uberaba – MG, 7 de Julho de 2024 (*)

(*) Véspera da missionária tarefa mediúnica que Chico iniciou a 8 de Julho de 1927.

 

Ataques à Allan Kardec e Chico Xavier

 

Os ataques à Allan Kardec e Chico Xavier, e, consequentemente, ao Espiritismo, tiveram início antes mesmo que a Codificação estivesse concluída, e, por incrível pareça, partiam mais dos que se diziam adeptos espíritas dos que não o eram.

Apenas para recordarmos a ação das trevas contra a Doutrina, listemos alguns dos ataques que foram e continuam sendo dirigidos, historicamente, aos seus maiores expoentes.

 

·       Oposição sistemática do clero contra o Espiritismo – “Auto de Fé”, em Barcelona, 9 de Outubro de 1861.

·       Dissensões na “Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas”, inclusive com prejuízos à saúde de Allan Kardec. (“Obras Póstumas”)

·       Acusações a Kardec por suposto enriquecimento ilícito com a venda de suas Obras. (“Revista Espírita”)

·       Para escrever e trazer a lume “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, Kardec teve que se isolar na casa de campo de Sainte-Adresse.

·       Surgimento da “Revelação da Revelação”, ou dos “Quatro Evangelhos”, de Jean-Baptiste Roustaing, em 1866,   

·       Apropriação indébita de seus espólios por um suposto amigo de nome Pierre-Gaëtan Leymarie.

·       Adulteração no livro “A Gênese”, publicado em 1868, promovida pelo mesmo Leymarie, que, segundo Chico Xavier, foi o “coveiro do Espiritismo” em França.

·       Fraude das Fotografias “Espíritas”, que, em 1875, é causa de rumoroso processo contra os espíritas.

·       Maus tratos sofridos por Chico Xavier, dos 5 aos 7 de idade, por parte de uma sua madrinha, com clara tentativa de lesá--lo física e psicologicamente.

·       Por imposição da “Federação Espírita Brasileira”, através de seu Departamento Editorial, inclusão de trechos apócrifos na obra “Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho”, editado em 1938.

·       Processo judicial da família de Humberto de Campos, em 1944, contra Chico Xavier e a FEB.

·       Em 1958, escândalo provocado por um sobrinho de Chico, Amauri Xavier Pena, que o acusa de mistificador, tendo, posteriormente, desencarnado vítima de alcoolismo.

·       1962, plágio de páginas mediúnicas da lavra de Chico por conhecido médium brasileiro.

·       Em 1964, ataques da revista “O Cruzeiro”, devido aos experimentos de materialização coordenados por Waldo Vieira e uma equipe de médicos.

·       Ainda em 1964, rompimento definitivo com a “Federação Espírita Brasileira”, quando, então, seu presidente era Antônio Wantuil de Freitas.

·       Em 1966, traição de seu parceiro mediúnico Waldo Vieira, que o abandona, inclusive levando consigo as economias destinadas às obras assistenciais da CEC. (Depoimento de Dalva Rodrigues Borges, à época, presidente da “Comunhão Espírita Cristã”, de Uberaba).

·       Em 1975, Chico deixa a “Comunhão Espírita Cristã”, devido alegando problemas de saúde, fundando o “Grupo Espírita da Prece”, onde permanece até o seu desenlace.

·       Adulteração em Obras Mediúnicas da lavra de Chico Xavier, com direitos autorais cedidos à “Federação Espírita Brasileira”, que se intensificou a partir de 2002 com a desencarnação do Médium.

·       Nas décadas de 60 e 70, o elitismo no Movimento Espírita ganha força com a realização de Congressos pagos, que, infelizmente, persistem até hoje.

·       Nos tempos atuais, recrudescimento dos feitos de Leymarie, com espíritas e médiuns debandando a fim de se transformarem em terapeutas holísticos.

·       Espíritas que se consideram “donos” de Centros Espíritas cerrando as suas portas durante a pandemia do Coronavírus, com muitos não tendo voltado à normalidade até hoje.

·       Ataques cruéis à memória de Chico Xavier rotulando-o de espírito feminino, e colocando em questão as Obras Mediúnicas advindas por seu intermédio.

·       Após a desencarnação de Chico, venda do “Abacateiro” e do “Grupo Espírita da Prece”, sendo que o “Abacateiro”, ponto histórico para o Espiritismo no Brasil e no mundo não mais existe.

·       Combate à reencarnação de Allan Kardec como Chico Xavier, para que a sua extraordinária Obra não seja considerada como Desdobramento Natural da Codificação.

·       Espíritas que se dizem “à esquerda”, publicando alguns dos Livros Básicos com versão política.

·       Acusações atuais contra Allan Kardec, rotulando-o de “racista”, com o claro propósito de desmoralizar a Doutrina.

·       Mentiras que pululam na Internet atribuindo a Chico palavras que ele nunca disse e que não se encontram registradas em nenhum de seus livros psicografados, em entrevistas e biografias.

Enfim, à extensa lista poderá, sem dúvida, ser acrescentada outros transtornos engendrados pelas Trevas, que, servindo-se de instrumentos encarnados, não desistem da vã tentativa de comprometer a Doutrina e impedir o seu avanço.

 

INÁCIO FERREIRA

Uberaba – MG, 30 de Junho de 2024. (*)

(*) 22 anos da desencarnação de Chico Xavier.

 

  

 

 

 

Sofrer por Jesus

 

“E eles se retiraram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas por esse Nome.” – Atos, cap. 5 – v. 41

 

Levados à presença dos doutores da lei, no Sinédrio, Pedro e João, que sofreram açoites, regozijaram-se, ou seja, alegraram-se por sofrer dando testemunho de Jesus Cristo.

Gamaliel, que os defendera, impediu, certamente, que continuassem presos e, talvez, tivessem sido condenado à morte, já que a perseguição contra os cristãos começara acirrada.

Hoje em dia, infelizmente, poucos são os que são capazes de efetuar pequenos sacrifícios por amor ao Evangelho, sem que tenham, para tanto, de serem espancados.

É verdade que, em alguns países, onde impera regimes políticos de exceção, cristãos têm sido presos e mortos, de maneira sumária, unicamente por serem adeptos do Cristo.

No entanto, de maneira geral, noutros países, onde ainda impera a liberdade religiosa, poucos, ou pouquíssimos são os que sacrificam alguns minutos semanais para cooperaram com o Divino Amigo na construção do Mundo Melhor.

Mesmo entre os simpatizantes da Doutrina Espírita, raros os que se voluntariam às tarefas levadas à efeito em uma Casa Espírita, colaborando na difusão dos princípios do Cristianismo Redivivo.

Muitos companheiros de Espiritismo se dão até o luxo de se conflitarem uns com outros, tornando-se adversários, quando não inimigos, por simplesmente esposarem pontos de vista diferentes sobre certos temas doutrinários.

Recordo-me de que, certa vez, Chico disse que não duvidava de que, no futuro, os espíritas viessem a sofrer perseguição, para que, então, se fizessem mais unidos, como unidos eram os cristãos da primeira hora.

Talvez, com a situação vigente no mundo, não esteja longe de se concretizar a profecia de Chico, porque, a prosseguir tudo como está sendo e vai caminhando, não demorará que os espíritas, à semelhança dos pioneiros, voltem a se reunir à portas fechadas.

Agora, sem dúvida, vai ser muito difícil encontrar os confrades que aceitem apanhar pela Causa e ainda se regozijarem por isso, interpretando as cicatrizes em seu corpo como láureas conquistadas para o espírito.

 

INÁCIO FERREIRA

Uberaba – MG, 23 de Junho de 2024.